Results for 'María del Carmen Schilardi'

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    Materialidad y poder del discurso: decir y hacer jurídicos.Norma Fóscolo & María del Carmen Schilardi - 1996 - Mendoza: EDIUNC. Edited by María del Carmen Schilardi.
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  2. María del Carmen Amaro Cano." Reflexiones éticas sobre la investigación científica en biomedicina desde el prisma de la universidad médica".María del Carmen Amaro Cano - 2005 - Episteme 1 (3).
     
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  3.  17
    The Phenomenological Approach as Epistemologically Support to Legitimize the Position of Oneself to the Other of Psychoanalysis.María del Carmen Rojas Hernández & Paulina Monjaraz Fuentes - 2015 - Philosophy Study 5 (9).
  4.  8
    Intertextualidades fílmicas: Cinema Libertad o la tesis cinematográfica de Arturo Menéndez.María del Carmen Caña Jiménez - 2022 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (30):43-63.
    Las páginas a continuación giran en torno al salvadoreño Arturo Menéndez y buscan esclarecer el lenguaje cinematográfico del autor a partir del análisis de la intertextualidad contenida en Cinema Libertad (2009). En ellas arguyo que, en Cinema Libertad, Menéndez propone la tesis de lo que será su producción como cineasta y sugiere diferentes vías para la renovación estética y ética del cine salvadoreño. En Cinema Libertad, Menéndez aboga por la capacidad creadora del cine y la libertad artística del autor al (...)
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  5.  19
    La universalidad del lenguaje en la filosofía hermenéutica de HG Gadamer.María del Carmen López Sáenz - 2000 - Endoxa 12:229-256.
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  6.  26
    Factores determinantes de la actividad en el mercado laboral gallego. Influencia del género.María del Carmen Sánchez Sellero - 2013 - Aposta 57:2.
    En este trabajo se estudian las características personales que determinan la actividad (ocupación o paro) en la población gallega. Para ello se construye el modelo de actividad, en el cual se estima la probabilidad de que una persona en edad de trabajar forme parte de la población activa. Una vez estimados los parámetros del modelo mediante regresión logística binaria, se calculan las probabilidades de actividad condicionadas a distintas características personales, para evaluar la influencia real de las mismas en la forma (...)
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  7.  35
    That’s Not Fair! How Personal Value for Diversity Influences Reactions to the Perceived Discriminatory Treatment of Minorities.María del Carmen Triana, María Fernanda Wagstaff & Kwanghyun Kim - 2012 - Journal of Business Ethics 111 (2):211-218.
    Using Leventhal’s (Social exchange: Advances in theory and research, Plenum Press, New York, 1980 ) rules of procedural justice as well as deontic justice (Folger in Research in social issues in management, Information Age, Greenwich, CT, 2001 ), we examine how personal value for diversity moderates the negative relationship between perceived discrimination against minorities (i.e., racial minorities and females) at work and the perceived procedural justice of minorities’ treatment by the organization. Through a field survey of 190 employees, we found (...)
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  8. Autoconcepto, estilos de afrontamiento y conducta del alumnado universitario.María del Carmen Orte Socias, Martí Xavier March Cerdà & Lluís Ballester Brage - 2006 - Aposta 27:1.
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  9.  12
    Una aproximación al estudio del auxilio social en la capital almeriense (1939-1958).María del Carmen Giménez Muñoz - 2011 - Aposta 51:4 - 27.
    Aunque desde hace ya tiempo la época franquista está recibiendo una creciente atención por parte de la historiografía, el estudio de las políticas sociales franquistas presenta importantes claroscuros, con lagunas de gran relevancia. Auxilio Social se convertía en una institución oficial del régimen franquista con la misión de cumplir, bajo el protectorado del Estado, unas funciones benéficas y político-sociales determinadas. A nivel local, en Almería, el trabajo que aquí se presenta tiene como objetivo aproximarse al estudio de dicha institución como (...)
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  10. EL problema del mal en san Agustín y la racionalidad de lo real.María del Carmen Dolby Múgica - 1989 - Revista Agustiniana 30 (93):437-454.
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  11.  16
    La influencia del diálogo "Hortensio" de Cicerón en S. Agustín.María del Carmen Dolby Múgica - 2001 - Anuario Filosófico 34 (70):555-564.
    One of the fundamental events in the life of Saint Augustine was its encounter with Cicero. The reading of the dialogue Hortensius led St. Augustine to study Philosophy. Cicero provided him with a vague concept of Wisdom that made him see that happiness is not in the material but in the spiritual world. However Saint Augustine was disappointed by the probabilism of Cicero in subjects as important as God, the immortality of human soul..., questions on which the Christian doctrine has (...)
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  12. La ciencia y la técnica al servicio del hombre en Simone Weil.María del Carmen Dolby Múgica - 2010 - Diálogo Filosófico 78:423-440.
     
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  13. Interpretación feminista de la corporalidad: Merleu-Ponty revisitado.María del Carmen López Sáenz - 2004 - Estudios Filosóficos 53 (152):45-58.
    Partiendo de la fenomenología del cuerpo de M. Merleau-Ponty discutimos la tendencia postmoderna a convertir el cuerpo en un simple producto sociocultural y el género en un mero artificio y reivindicamos su comprensión como constancia abierta a infinitas variaciones; lo hacemos reconsiderando el cuerpo como sujeto-objeto, quiasma entre naturaleza y cultura o dialéctica entre materia trabajada interior y exteriormente. El cuerpo, entendido como Leib y como totalidad, no se opone cartesianamente al intelecto, sino que de él, en tanto ser-en-el-mundo, brota (...)
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  14. Actualidad de la retórica en la filosofía hermenéutica.María del Carmen López Sáenz - 2010 - Estudios Filosóficos 59 (170):69-97.
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  15. ""El" Quijote" como ejemplo de articulación de las realidades múltiples.María del Carmen López Sáenz - 2006 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 11:133-151.
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  16.  17
    Estética y liberación en H. Marcuse, en el centenario de su nacimiento.María del Carmen López Sáenz - 1999 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 4:201-211.
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  17. Filosofía hermenéutica y deconstrucción.María del Carmen López Sáenz - 1997 - Revista de Filosofía (Madrid) 18 (1):57-82.
     
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  18. Feminismo y racionalidad ampliada.María del Carmen López Sáenz - 2003 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:93-107.
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  19. Hermenéutica fenomenológica de la existencia intercultural.María del Carmen López Sáenz - 2006 - la Lámpara de Diógenes 7 (12):126-152.
     
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  20.  26
    Interpretar o deconstruir. Gadamer o Derrida.María del Carmen López Sáenz - 2000 - Analogía Filosófica 14 (2):101-131.
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  21. Los sueños, el tiempo y la pasividad. M. Zambrano y la fenomenología.María del Carmen López Sáenz - 2007 - la Lámpara de Diógenes 8 (14):59-77.
     
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  22. Miguel García-baró. Teoría fenomenológica de la verdad: Comentario contínuo a la primera edición de" investigaciones lógicas" de edmud Husserl.María del Carmen López Sáenz - 2010 - Endoxa 25:409-412.
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  23.  55
    To Help or Not to Help? Personal Value for Diversity Moderates the Relationship Between Discrimination Against Minorities and Citizenship Behavior Toward Minorities.María del Carmen Triana, Kwanghyun Kim & María Fernanda García - 2011 - Journal of Business Ethics 102 (2):333-342.
    Using the scope of justice perspective (Deutsch in J Soc Issues 31(3):137–149, 1975 ; Opotow in Conflict, cooperation, and justice: essays inspired by the work of Morton Deutsch, 1995 , J Soc Issues 52:19–24, 1996 ), we examined whether and how the relationship between perceived discrimination against minorities at work (i.e., racial minorities and females) and citizenship behavior toward minorities can be modified by personal value for diversity. Based on a survey of 173 employees, unexpectedly, we found a negative relationship (...)
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  24. Agustín de Tagaste: el itinerario de la sabiduría.María del Carmen Dolby Múgica - 1988 - Revista Agustiniana 29 (90):435-500.
     
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  25. El pensamiento antropológico medieval en los ámbitos islámicos, hebreo y cristiano.María del Carmen Dolby Múgica - 1993 - Revista Agustiniana 34 (105):1035-1045.
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  26. El ser personal en San Agustín.María del Carmen Dolby Múgica - 2006 - Revista Española de Filosofía Medieval 13:21-30.
  27. I Congreso Nacional de Filosofía Medieval.María del Carmen Dolby Múgica - 1991 - Revista Agustiniana 32 (98):675-677.
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  28. La correspondencia filosófica de Edith Stein (1916-1933): un espejo de inquietudes intelectuales.María del Carmen Dolby Múgica - 2009 - Diálogo Filosófico 73:95-126.
     
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  29. Alianzas y rivalidades en el cabildo de Quito: el remate de regidurías en 1736.María del Carmen Ruigómez Gómez - 2004 - Contrastes: Revista de Historia Moderna 13:77-92.
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  30. Nietzsche o Aristóteles.María del Carmen Santos Gómez - 1992 - Thémata: Revista de Filosofía 10:583-588.
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  31.  10
    Gestión del conflicto y valor de las emociones en las organizaciones.María del Carmen Paradinas Márquez & Pilar Sánchez-González - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-11.
    Partiendo de que las empresas obtienen mejores resultados si su equipo profesional está integrado y se considera valorado por sus superiores y por el cliente final, este trabajo analiza el valor que puede tener la Gestión de las Emociones en la Gestión del Conflicto Empresarial. Para ello se realiza una profunda revisión bibliográfica sobre el concepto y su aplicación y se muestran los resultados obtenidos de una investigación cuantitativa realizada en el Sector Hotelero. Los resultados demuestran la relevancia de las (...)
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  32.  18
    El Banquete Indigesto: Una crítica luciánica al paradigma idealista del convivio cultural en El Banquete o los Lapitas.María del Carmen Cabrero - 2007 - Synthesis (la Plata) 14:91-108.
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  33. La idea de derecho natural en la ciencia nueva de Giambattista Vico.María del Carmen Rovira Gaspar - 2004 - Cuadernos Sobre Vico 17 (18):2004-2005.
     
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  34. El canto del Ruiseñor: aproximación a las nociones de universal y particular en Borges.María del Carmen Rodríguez Martín - 2008 - Thémata: Revista de Filosofía 40:235-244.
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  35. El concepto del saber en la primera metafísica de Hegel.María del Carmen Paredes Martín - 1986 - Naturaleza y Gracia 3:519-555.
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  36. La función del noema en la constitución intencional del objetivo.María del Carmen Paredes Martín - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:339-358.
     
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  37. Los nombres de Dioniso en "Las Bacantes" de Eurípides y el lenguaje retórico de Tirésias.María del Carmen Encinas Reguero - 2011 - Humanitas 63:123-142.
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  38. La noción de mímesis en Aristóteles.María del Carmen Cabrero - 2006 - Circe de Clásicos y Modernos 10:285-288.
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  39. En los orígenes del Renacimiento Florentino: Arnolfo di Cambio.María del Carmen Vando del Blanco - 2006 - Critica 56 (932):84-87.
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  40. Inca. Origen y misterios de las Civilizaciones del Oro: Museo de Santa Giulia - Brescia (hasta el 27-6-2010).María del Carmen Vando del Blanco - 2010 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 60 (967):104-107.
    Todo lo que pertenece a la prehistoria de los pueblos suramericanos permanece envuelto en la sombra; ninguna de sus culturas poseía una escritura; no conocemos tampoco con absoluta certeza el nombre de alguna de aquellas poblaciones, ni siquiera el nombre del pueblo de los Incas (ya que con este nombre se designaba sólo a sus jefes)�.
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  41. Reapertura de la casa de Augusto: el cofre del Palatino se abre de par en par para exponer al público su joya más valiosa.María del Carmen Vando del Blanco - 2008 - Critica 58 (955):82-85.
    Gracias a unas intervenciones de recuperación que se presentaban casi imposibles, dentro del amplio plan de restauración, precedido de investigaciones y estudios, de todo el conjunto de las edificaciones que bajo Augusto fueron realizadas en la colina del Palatino, se han abierto al público en Roma las puertas de la casa que Octaviano mandó edificar en el año 36 a.C., antes de convertirse en Augusto (27 a.C.-14d.C.).
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  42.  11
    Estudio de agentes desmoldeantes para molde de silicona sobre escultura en Piedra.María del Carmen Bellido Márquez - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 18 (2):1-13.
    Para la reproducción escultórica de una obra tallada en piedra de Sierra Elvira mediante la realización de un molde de silicona se ha necesitado el estudio de un agente desmoldeante que mejore la liberación de la obra de la silicona y que esta no manche el material pétreo. Probados varios agentes desmoldeantes en probetas pétreas, el más adecuado ha sido el espray fijador de carboncillo, que ha ayudado a liberar el molde, además de proteger la obra y de aplicar una (...)
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  43. [deleted]Amicus Plato magis amica veritas : reading Heidegger in Plato's cave.María del Carmen Paredes - 2005 - In Catalin Partenie & Tom Rockmore (eds.), Heidegger and Plato: toward dialogue. Evanston, Ill.: Northwestern University Press.
     
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  44. Enseñanzas de un gran maestro: La no-corruptibilidad de la palabra.Maria Del Carmen Pernandez - 2004 - Sapientia 59 (216):405-410.
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  45.  12
    Los desafíos al discurso de los derechos humanos tras 50 números de Derechos y Libertades.María del Carmen Barranco Avilés - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:27-37.
    La autora se pregunta por la medida en que los problemas que se identificaban como actuales en el primer número de Derechos y Libertades se mantienen como desafíos al discurso de los derechos humanos. La conclusión a la que llega es que todavía hoy es necesario discutir sobre la universalidad, la participación,las desigualdades, la degradación de los derechos sociales, el papel de los derechos en las relaciones internacionales y el medio ambiente. Además, a los anteriores, se suman la amenaza del (...)
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  46. Comunidad y constitución en el joven Hegel.María del Carmen Paredes Martín - 2000 - Naturaleza y Gracia 2:535-563.
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  47. El concepto de "sabiduría" en "Idiota de Sapientia".María del Carmen Paredes Martín - 1995 - Anuario Filosófico 28 (3):671-694.
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  48.  13
    El significado metódico de la búsqueda de la certeza en "Contra Académicos".María del Carmen Paredes Martín - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:307-322.
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  49. G. W. F. Hegel: el " fragmento de Tubinga".María del Carmen Paredes Martín - 1994 - Revista de Filosofía (Madrid) 11:139-176.
     
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  50.  11
    Mitología y religión en el joven Hegel.María del Carmen Paredes Martín - 1992 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 19:127-168.
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